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收听《论语》

精彩解读

【原文】

君赐食，必正席（1）先尝之。君赐腥（2），必熟而荐（3）之。君赐生（4），必畜之。侍食于君，君祭，先饭（5）。

【译文】

国君赏赐饭食，一定要摆正坐席先品尝一下。国君赏赐生肉，一定要煮熟后供奉先祖。国君赏赐活的牲畜，一定要蓄养起来。陪同国君吃饭，在国君举行饭前的祭祀时，要先为他品尝食物。

【评析】

本章讲述孔子接受国君的赏赐以及侍奉国君进食之礼。

（1）正席，端正坐席。

（2）腥，生肉。

（3）荐，供奉。

（4）生，活的牲畜。这些牲畜既为国君所赐，当然要予以重视，没有特殊原因，不得随意宰杀。相反还要精心地蓄养起来，以表达感念之心。

（5）先饭，指臣下先为国君品尝食物。

《论语集解》对此解释说：“侍食者，君祭，则己不祭而先饭。”古人吃饭前都要祭祀，以表明不忘祖上的恩德。但如果侍奉国君进食，就不用祭祀了。国君举行饭前的祭祀，先要代为品尝，以知食物的清洁及调和之味。不洁之食，不能祭祀。

对于国君的恩赐，孔子表现出足够的恭敬与感激之情。《史记》载，孔子20岁时喜得贵子，鲁昭公特意派人送来一条鲤鱼作为祝贺。不管礼物的轻重如何，单单一个没有进入仕途的年轻人能得到国君的赏赐，就是无上的荣光。孔子为纪念这分殊荣，特意给儿子取名为“鲤”，字伯鱼。等孔子到了知天命的年龄，他终于迎来自己从政的机会，从鲁国的中都宰一直升任大司寇，身份赫然在大夫之列，从而有机会陪同国君进食以及获得国君的诸多赏赐。

（第245期）