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收听《论语》精彩解读

【原文】

君召使摈（1），色勃如（2）也，足躩（3）如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜（4）如也。趋进，翼如（5）也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”

【译文】

国君召孔子来接待宾客，他的脸色立刻庄重起来，脚步加快。他向与他一同站立的人作揖，向左右两边的人拱手，衣服随身体前后摆动，却很整齐。他小步快走，就像鸟儿展开的双翅。待宾客走后，他必定向国君回报说：“宾客已经不回头张望了。”

【解析】

本章讲述夫子在朝堂接待宾客的场景。

（1）摈，音ｂìｎ，这里作动词，指接待外来宾客。《周礼·小行人》中说：“凡四方之使者，大客则摈。”可见，摈是规格较高的接待，而摈者就是从事接待任务的官员。

（2）勃如，面色庄重的样子。

（3）躩，音ｊｕé，形容脚步飞快。

（4）襜，音ｃｈāｎ，整齐之貌。

（5）翼如，像鸟儿展翅一样。

诸侯间往来朝聘，能成为摈者的多为身份尊贵的上卿，而夫子在鲁只是大夫，所以国君特命他主持聘礼。根据《仪礼·聘礼》的记载，聘有大聘和小聘之分，是周代天子与诸侯或诸侯与诸侯之间，在没有祭祀、会盟时互相派遣使者往来聘问，从而联络感情或达到某种政治目的的外交仪式，其中包括执玉、郊劳、辞玉、受玉、私覿、问卿、还玉等一系列仪节。

那么，鲁君为什么要特命夫子来接待宾客呢？这里大概有三方面原因。第一，宾客或自齐、晋、楚等大国，鲁君不想在大国面前失了礼数。第二，宾客有可能是像吴国的公子季札那样精通礼乐者，鲁君不得不在国内找到能够妥善应对之人。第三，从之前鲁国上卿孟僖子出国访问，因不懂礼仪而被外邦嘲笑的历史来看，鲁国已在丧失“宗邦望国”的美誉，其礼乐文化之盛也逐渐凋零。所以，在前500年，鲁定公决定参加与齐国的夹谷会盟时，担任随行相礼的并不是三桓中任何一位，而是夫子其人。这样看来，深谙礼乐文化、驾轻就熟的夫子被不时召来出任摈者，已然成为家常。而在宾客心满意足、没有任何牵挂和遗憾离开之后，夫子回去直接向国君复命，也表明他不是一个普通的参与者，而是这场礼仪外交的最高主管。

（第230期）