扫描二维码

收听《论语》精彩解读

【原文】

“唐棣（1）之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而（2）。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”

【译文】

古诗上说：“唐棣花开，翩翩摇曳。哪里是不思念你啊？实在是你住的地方太遥远了。”孔子说：“（你）没有思念她呀，果真思念的话，还有什么遥远的呢？”

【解析】

本章夫子强调进德修业通往仁德的道路并不漫长，只要积极主动，持之以恒，就一定能够到达。

（1）唐棣，即棠棣，蔷薇科小乔木树种，花期在5月份，花瓣细长，黄白色而有芳香。

（2）唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。一般认为这几句为逸诗。所谓逸诗是指先秦古籍中常常引用，但不见于今本《诗经》里的诗。其中华同“花”，偏同“翩”，反同“翻”。无论为学还是进德，最忌朝秦暮楚，一曝十寒。

本章里，夫子引《诗》作比，棠棣之花的摇曳多姿，不就是儒者孜孜以求仁的境界吗？他鼓励弟子们，每个人经过努力都可以成为仁者。之所以还没有成功，大多是主观意识出了问题，将自身惰性当成不能实现仁德的借口。

《里仁·第四》篇，夫子说：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”有谁能在一天之内尽力地修行仁德呢？除了主动放弃，我还从未见过是由于力量不够的。大概有这样的人，只是我没有见过罢了。夫子的意思很明显，仁德的养成不可能一蹴而就，而是一个长期坚持的过程，很多修德者自我放逐，不能坚持到底，却客观造成了仁德难以到达的假象。

所以，《述而·第七》篇，夫子又说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”仁德真的离我们很远吗？如果我内心想要达到仁的境界，仁德就会到来！

（第227期）