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收听《论语》精彩解读

【原文】

子曰：“三军（1）可夺帅也，匹夫（2）不可夺（3）志也。”

【译文】

孔子说：“三军的统帅可以改变，男儿的志向不可以改变。”

【解析】

本章夫子提出气节志向的重要性，认为所有人应该信念坚定、矢志不渝。

（1）三军，周代的诸侯大国可掌有三军，即上军、中军和下军。其以中军为尊，上军次之，下军又次之。

（2）匹夫，庶民，这里特指男儿。《宪问·十四》篇有“匹夫匹妇之为谅也”的记述。

（3）夺，改变。

为维护封建等级秩序，儒家的仁爱思想建立在远近亲疏的基础之上。墨子在学儒之后认为，爱不应有尊卑等列之属，要人人平等相待，一视同仁。他直陈其中流弊，提出与儒家分庭抗礼的“兼爱”思想。

其实仔细研读《论语》不难发现，夫子为实现人与人之间的相对平等而作出的努力。首先，他打破“礼不下庶人”的限制，认为所有人都能“齐之以礼”；其次，夫子突破“学在官府”的瓶颈，让普通百姓也能像贵族一样，享有平等受教的权利。

本章里，夫子更是站在普通人的角度，告诫大家安身立命的重点不在于功名利禄，而在于坚定志向。这既是一个人的气节和风骨，也是国家社会屹立不倒的脊梁。夫子就是这样的榜样，他幼年清贫，生活在底层社会，是名副其实的“匹夫”之流。他曾坦言，“吾十有五而志于学”。他15岁时立下刻苦学习的宏愿，为继承和发扬古代文化，推行德政、礼治而不懈努力。青年时期，夫子在鲁国权臣季氏家里当委吏，在做好本职工作的同时，他意识到这并不是自己追求的，于是毅然辞去公职，广收徒众，始开私人讲学之风。在随后的日子里，他感受了出仕前的困顿，经历了鲁国宦海的沉浮，但只要不合礼制、违背道义，即使高官厚禄也不为所动。

《述而·第七》篇，夫子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”甘愿自己 “饭疏食、饮水，屈肱而枕之”。为推行德政主张，夫子辗转于诸侯各国14年，信心满满却失望而归，备尝艰辛而终无所获。但即便如此也没能改变他的志向，动摇他的决心，在夜以继日、孜孜不倦的同时，夫子还成功地将这精神价值的接力棒传递到弟子们手中，从而使以儒者为代表的重义轻利、安贫乐道、敬德保民、心忧天下的精神，历代传承，蔚为大观。

（第222期）