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收听《论语》精彩解读

【原文】

太宰（1）问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵（2）之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事（3）。君子（4）多乎哉？不多也！”

【译文】

太宰问子贡：“你的老师是圣人吗？他怎么会有这么多的才能呢？”子贡回答：“这是上天让他成为圣人，故而使他多才多艺吧。”孔子听到后说：“太宰了解我吗？我小的时候生活艰难，所以做了很多粗鄙的事情。君子会嫌掌握的技艺多吗？不会嫌多吧！”

【解析】

本章表现了夫子谦虚的态度。

（1）太宰，又称冢宰，本是周天子的六卿之一，执掌百官。春秋时各国也多设此官职，本章概指吴国的太宰。

（2）纵，使之成为。

（3）鄙事，粗鄙卑贱之事。在当时的贵族看来，下层百姓从事的体力劳动，被称为“鄙事”。

（4）君子，这里指当政者。

据《史记·吴太伯世家》记载，吴王夫差率军讨伐齐国，在打了胜仗后又要求鲁国向吴国进献百牢的厚礼，季康子既不愿接受这样赤裸裸的盘剥，又惧怕吴国，于是请子贡前往斡旋。而子贡游说的重要人物之一就是吴国的太宰伯噽。本章的内容很可能就发生在两人之间的谈话，由此引出了一个不争的事实，鉴于夫子的多才多艺和博学名声，已有人把他看作是圣人了。而一向谦虚的夫子并没有认同这样的褒奖，反而毫不忌讳地谈及自己从小就生活在社会底层，为了谋生和摆脱家庭的窘困，做了很多下层民众才做的脏活、累活，但也亲身体会了百姓的疾苦，了解到他们的诉求，并由此掌握了多种才能和技艺。

在夫子看来，当政者要有救济苍生、胸怀天下的理想，要能够掌握治国理政的大道，而不是将精力放在这些养家糊口的小技能上。

（第202期）