□李 健

河洛大鼓，俗称说书，是黄河两岸民间一种以说唱为主的传统曲艺。上世纪70年代，说书最受庄稼人欢迎。农闲冬日或夏夜，说书艺人借一桌一椅，左手持两块半月形“鸳鸯板”，右手敲击颤悠悠的三腿捆绑架子鼓，旁边再配一个奏乐拉弦子，这便是全套人马。说书，是门古老曲艺，多为盲人所演唱，但也不乏有喜欢文学的追星青年，孟州市西虢镇寺上村今年59岁的村民吕武成便是其中一人。

春之声·拜师学艺

鼓的敲击，弦的吟唱，伴着月牙钢板清脆的节拍，说书人唱道：诸位老少爷们蹲蹲坐坐，莫嫌我拙嘴笨舌，破喉咙哑嗓，听俺慢慢与您道来……

年少时的吕武成，称得上文学少年，却被爹娘取了一个舞拳弄腿的练武之名——武成。山村学校，每周他的作文都是同学们学习的范文。五年级的时候，他竟然写了一部中篇小说《浪花》，投给一家杂志编辑部，一等就是三年。到了初中三年级时，他被小说《西游记》所迷恋，又写了一部10万字长篇神话小说《下人间》，借了哥哥2元钱把书稿寄往出版社，但杳无音信。

作家梦的破灭，让不安分的少年又萌发了学唱戏的念头，一听说哪里唱戏，吕武成晚上摸黑跑上四五公里山路也不嫌累，感觉舞台上的演员是多么光鲜亮丽，剧团又是多么神奇、向往的地方。“要个儿没个儿，要样儿没样儿，既没好身段，又没好嗓音，想学唱戏门儿都没有。”村里的戏迷张嫂不止一次奚落吕武成，如一瓢凉水浇灭了他学唱戏的梦想。

文学的渴望，唱戏的梦想，并没有眷顾这个山村文艺少年，这让本就心高气傲的他浮躁烦闷、不知所措。

说来也巧，一个偶然的机会，生产队请来了一对说书人，吕武成看了几个夜场，烦躁的心安静了下来，他对说书产生了浓厚的兴趣。在生产队队长的说合下，吕武成的人生再次被身着长衫大褂的说唱艺术所颠覆。在母亲的见证下，请了一碗荷包鸡蛋面，行了一个弯腰鞠躬礼，吕武成就算拜了说书艺人王新章为师。这消息很快就在村里传开。

拜师当晚，在说书场，大伙儿就起哄：“武成、武成，先说段书试试，看中不中。”在众人的激将下，吕武成尽管有点胆怯，还是在师父的劝说中唱了一段事先准备的《三女拜寿》小书帽，结果出人意料：“咦——这娃子中，天生说书的料儿！”从此，吕武成便开启了跟师学艺的艺术生涯。

夏之行·入道磨剑

入道学艺并非易事。那时正值伏天，吕武成每天要顶着火辣辣的太阳去找说书活儿，想想老家土窑洞里的凉爽，还有母亲一日三餐做的可口饭菜，他打起了退堂鼓。“大热天，不如先回家歇一阵子，等天凉快了再出来。”他嘟囔着和师傅耍起小性子。话一出口，就遭到师傅劈头盖脸的一顿臭骂：“才出来几天，就想回家哩！你就这点儿出息，咋能学成说书！想学说书，就得学会吃苦，不想学的话，哪凉快哪待着去！”师傅的话如一记耳光，让吕武成脸上热辣辣的。

吕武成说，现在想来，不是师傅说话刻薄，说书之路别无捷径，唯一办法就是跑断腿、磨破嘴，不吃苦中苦，难为人上人。

又是一年夏天，吕武成带着失明的师父和师叔奔波了一天，肚子饿得咕咕叫，到了晚上还没找到住的地方，托人找到一位生产队队长说明来意，那队长摇着头：“说啥书啊，连地方住都没有！”经过一番哀求，那队长拉过一张苇席、两条旧被单，带他们到了一处盛放半间麦秸的窑洞说：“今夜你们就在这里将就一宿吧。”

饿肚子，住窑洞，这是吕武成出道以来最闹心的一次待遇。窑洞里黑黢黢的，没有灯，也不敢点蜡，怕的是“引火烧身”。师徒三人摸黑躺了下来，可谁都没有睡意，彼此间没多说一句话。刚出道就受挫，吕武成越想越委屈、越想越恋家，半夜里竟发起了高烧，呕吐起来。这可把吕武成的师父和师叔吓坏了，二人摸索着把手贴在了吕武成的额头，体恤道：“武成，你这是咋啦？”“哎呀，烧成这样，咋办哩？”“这三更半夜哩，人生地不熟的，上哪去找大夫？”

师父和师叔轮番安慰，吕武成一番呕吐后渐渐缓过劲儿来：“我不当紧，刚才一吐，心里顺畅多啦，没多大事儿了。你们也睡吧，天亮了再说。”

一路奔波回到家，当母亲看到他们，没有兴致搭话，只是抹着眼泪：“你们可算回来啦！昨夜我做了个不祥的梦，担心你们在外边碰上事儿……”吕武成听罢，心里憋屈想要哭。

秋之吟·舌战书场

吕武成想到学艺生涯，想到岁月的坎坷，想到一路的风雨沧桑，学艺道上从练板、练鼓、练唱腔到抄词、背词、记调不知流过多少眼泪，受过多少不被人知的挨骂。“就拿拉弦子来说，师父说：‘敲鼓听声儿，弦子听音儿。长点眼、用点心，支棱耳朵别分心，拉不好，小心用鼓槌儿敲你的手指头！’”吕武成说。

一个成功的说书人浑身是戏，鼓声一响沙场点兵，钢板一扬人马到场，嘴上一声喊上下五千年；愤是虎目圆睁，怒是义愤填膺；有时声泪俱下，有时谈笑风生，刻画人物出神入化。

冬之韵·著书传承

吕武成从19岁学艺到21岁登台，对河洛大鼓的唱腔、表演技法烂熟于心，一跃成为黄河两岸为数不多的能拉会唱的说书人。

说到家人对学艺的看法，吕武成迟疑片刻。那是还差一天就到中秋节，他回到家，金灿灿的玉米棒都挂上了架子。这让他出乎意料，离家之前曾和媳妇因出门说书吵过架，本想着媳妇会赌气回娘家，没想她却默默地挑起了家的重担。母亲没好气地说：“你这一走，可苦了你媳妇，庄稼啥都弄好了，你回来了……”

自知愧欠，吕武成没敢辩驳母亲的责怪，瞟了一眼忙着擀面做饭的媳妇，仿佛劳累让她憔悴了一圈，心疼伴着心酸，难言和感激在嘴边化为久久的沉默……

说书人谁都明白，随着电视和手机的普及，那悠远的鼓声书韵与烟火岁月渐行渐远。令人叹息的是，一度活跃在黄河两岸的说书老艺人大多相继离世，曾学过河洛大鼓的年轻人也在经济浪潮中改行了。

如今，吕武成作为河洛大鼓第六代传人，为了河洛大鼓这门说唱艺术，自2000年开始把说书从台前转为幕后，着手挖掘整理河洛大鼓资料，费尽周折创办了河洛大鼓网站，自费出版了《河洛大鼓》《河洛大鼓志》以及河洛大鼓长篇大书研究系列之《双锁柜》《破镜记》《三刘公案》《书串汇编》《书帽汇编》等。

谈起未来打算，吕武成信心满满：“在我有生之年，尽最大努力传承河洛大鼓。如果有愿意学河洛大鼓的年轻人，我愿意毫无保留地教授。”