□樊树林

“国将兴，必贵师而重傅。”教育承载着民族的希望和未来，“传道受业解惑”的师者是教育行为的具体实施者，他们的身上闪耀着“学为人师，行为世范”的师德典范，诠释着“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，“师者”群体也自然是许多文人笔下的重要描写对象。

鲁迅先生是中国现代文学的奠基人，能让他念念不忘并记录在文章中的有三位，分别是启蒙老师寿镜吾老先生、在日本学医时的老师藤野严九郎和章太炎先生。鲁迅的《从百草园到三味书屋》对寿镜吾先生有过描述，他常常手里拿着一条戒尺，对学生还有罚跪的规定，但是他为人“极方正、质朴、博学”，对于学生，这些东西也经常不太用得到。在《藤野先生》中，鲁迅先生描写藤野严九郎治学严谨，对学生严格要求，是没有狭隘的民族偏见的学者。也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”而在《关于太炎先生二三事》中，他深深为章太炎的革命精神所折服，认为章太炎“先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大”，简直就是“先哲的精神，后生的楷范”。

师者是学生的镜子，学生是师者的影子。在梁实秋的《我的一位国文老师》描写过被学生称之为“徐老虎”的“严师”——他相貌古怪，我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶……因课堂上为同学分辩，他足足骂了梁实秋一个钟头，一句“你是什么东西？我一眼把你望到底”更是让梁实秋记忆终生。然而，就是这样的“徐老虎”却影响了他，让他走上了作家道路，文章中写到：“他给我批改作文特别详尽。批改之不足，还特别的当面加以解释。我这一个‘一眼望到底’的学生，居然成为一个受益最多的学生了。”

“她做着很好的事业、很大的事业，至死未结婚。六年以前，以牙疾死于上海，追悼哀殓她的，有几万人。我是从波士顿到纽约的火车上，得到了这个消息，车窗外飞掠过去的一大片枫林秋叶，尽消失了艳红的颜色。我忽然流下泪来，这是母亲死后第一次流泪……”这是冰心先生怀念老师的文章中的句子。她所怀念的是她读书时的T老师，当时冰心的数学成绩不好，非常伤心，是T老师鼓励和帮助了她。在冰心的眼里，T老师就是慈母一样的存在。

汪曾祺被誉为“中国最后一个士大夫”，是沈从文的高徒，沈从文和他可以说是亦师亦友。在汪曾祺的《我的老师沈从文》一文中，“教创作主要是让学生自己‘写’。沈先生把他的课叫‘习作’‘实习’，很能说明问题。如果要讲，那‘讲’要在‘写’之后。就学生的作业，讲他的得失……沈先生的讲课是非常谦抑、非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳，甚至很天真……”汪曾祺将对沈从文先生的怀念从容地挥洒于笔尖，文字朴素，但字里行间流淌的都是真情，都是感恩的表达。

魏巍先生的《我的老师》可以说是家喻户晓、妇孺皆知。在魏巍的笔下，小学时候的蔡老师温柔美丽，爱好诗歌，关爱自己的学生，尤其是在自己被其他学生讽刺挖苦的时候，更是给予他很大支援，并写一封信鼓励他，说他是“心清如水的学生”。正因如此，魏巍对蔡老师产生了很强的依恋。

台湾作家林清玄在《棒喝与广长舌》中，写了两个教学方法截然不同的老师。一个是对学生极其严厉，经常用武力进行惩罚、教育的郑人贵老师，另一个是慈爱的王雨苍老师。那时他已被学校记了两个大过、两个小过，被留校察看，学校里大部分老师都放弃他了，而只有王雨苍先生没有放弃他，将他从堕落中拯救了回来。作者最后说：“王雨苍老师和郑人贵老师，他们分别代表了好老师两种极端的典型，一个无限的慈悲，把人从深谷里拉拔起来；一个是极端的严厉，把人逼到死地激起前冲的力量。”

师者，在很多文人的笔下都出现过。在这个秋光如画的教师节，品读作家笔下的师者，更让人感到师者的伟大！