□李 健

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗仙李白的诗句，让我不由得想起了故乡，想起了故乡黄河岸那轮皎洁的月亮。

故乡的月亮，一直住在我岁月的深处。那时的月亮，仿佛是一张银色的罗盘，高高地悬挂在天宫，又极像一只小小的月亮船，装载着无尽的诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”一样的梦境。

“月奶奶白呱呱，爹织布娘纺花。”每当奶奶摇动纺花车，月光便会从门楣窗棂悄悄挤进来，照着奶奶手中拉动的条状棉花蕊，我们戏称“花格节”。在飞落的收放中，犹如悠扬起伏的手指在踱着优雅的舞步，“花格节”又如春蚕缓缓吐出雪白的丝线，线止末端，奶奶右手旋即高高一扬，棉线就呼噜噜盘旋在了锭子上，起起落落一个鼓腾腾的线穗，便在奶奶的故事声中孕育诞生。

坐在奶奶身旁，听她一边“嗡嗡”纺棉，一边说着“董永卖身救父、王祥卧冰求鲤、匡衡凿壁借光读书”的传说，很难想象，不识字的奶奶是如何记住这仁孝慈善的典范，又是怎样绘声绘色从她嘴里流淌出来。尽管这些都是翻来覆去的传说，但每听一遍都能触碰到内心深处凸起的一键，然后存储到记忆的故事家园。

时隔多年，在那无数次的月光下，想起这些种在心中的“月亮”，我的人生和岁月也一同被悄悄收藏。

回走故乡，幻想着月亮是否还住在那个岁月的童年，是否还是明晃晃的从前？

再次夜游黄河岸，虽然没能观赏到“黄河明亮”，却看到一帮人追逐月亮，说他们是在寻觅黄河雅石，不如说是在追逐他们各自的月亮。

“镶”在黄河石上的月亮，圆不自满，缺不自卑；有圆有缺，盈亏自然。

追月人肩头，扛着的那一方方月亮石，分明就是天上那轮明媚神秘的月亮，虽不能言，但最可人，天人合一，无声似言。

不难看出，“黄河月亮”是黄河人独特的赏月文化，那天然的石上月，是栩栩如生的山水画、唐韵宋雅的立体诗、心旷神怡的歌、陈年佳酿醉人的酒，都成了人们返璞归真、亲近自然的一种追求。

赏月是一种情趣，赏石是一种文化。当一方月亮石搁浅在黄河岸，它只是一块普通的石头；假如月亮没人欣赏，它的价值最终和石头没什么两样，而当被人们读懂，不再是普通的月亮。

天无月不雅，地无月不韵。每每看到夜晚的月亮，一抬头就会想起远去的奶奶，望着天上的月亮，仿佛一伸手就可触摸到奶奶的脸庞。虽一个天上一个地下，但这月亮，永远定格在了童年的梦乡。

 

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