□薛凯敏

近些年，报告文学越来越少，见诸报端的更是寥寥无几，而像上世纪80年代那些具有深远影响力的徐迟的《哥德巴赫猜想》、黄宗英的《大雁情》、陈祖芬的《祖国高于一切》等，更是难觅踪影。这些曾感动过许多人的文字，至今令人难忘。文中表达的都是一个人的命运与跌宕起伏的国家命运紧紧相连，既有人物事件的合情合理，又有祖国变革的变幻风云，更有在不同环境下的追寻和思考，流芳百世，实属难得。

报告文学与小说、散文有着本质上的区别，那就是真实性。报告文学是在真实事件基础上的再创作，是通过文学语言的装饰和美化，将干巴巴的人物和事件以画面的形式呈现在人们面前，让人们在欣赏曲折的事件中也享受到了文学语言的柔美。钟法权的报告文学《张富清传》之所以喜获第八届鲁迅文学奖，我想这也是其中原因之一吧。

张富清是新时代共产党员的楷模，他之所以能成为党员学习的榜样，是因为这名在战场上多次立功的革命功臣退役不褪色，隐藏功名60年，为党分忧，为民谋利。从他身上，人们看到了一个共产党员无私的胸襟，一个共产党员大公无私的情怀，一个共产党员在任何地方都在为党工作的信念，更看到他把“为人民服务”落实在行动上的具体表现。

张富清是原西北野战军的战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记特等功，并2次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作。在来凤县的几十年中，张富清带领群众修山路、种植烟叶，想方设法带领群众致富。

他不忘初心、忠于信仰。解放战争中，张富清主动请缨炸碉堡，自己“一块头皮被掀”。有人问：“你为什么不怕死？”他坦然回答：“有了坚定的信念，就不怕死。”信仰的力量激发英勇的壮举，砥砺朴实的初心，历经血与火的严峻考验，信仰经久不衰。

他无限赤诚、默默奉献。退伍时，张富清身体有伤，本可以选择更好的岗位，他却选择去当时湖北省最偏远、条件最艰苦的来凤县：“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊！”在修路的悬崖峭壁上，他更是一马当先。平实的话语、具体的行动，饱含着一名共产党员对党、对人民、对祖国的赤子情怀。

他舍己忘我、成就大我。在老英雄的家里，我们看到的是一些磨损破皮的沙发、缺了角的茶几、补了又补的衣服，很难想象，这是一位战斗英雄、人民功臣、离休干部过的生活。工作上离休的他，思想上却没有离休。他时刻铭记共产党员的身份，当认为自己不能再为国家作贡献时，他想到的首先是少向国家索取。88岁截肢的他，不愿坐在轮椅上被人照料，靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来；白内障手术，他可以享受一个价值更高的晶体，却选择了最便宜的；他唯恐别人挪用他全额报销的药，每次都要将药瓶锁起来……

战场上决定胜败的关键是信仰和意志，人生路上决定忠诚的关键是信念和初心。

习近平总书记称赞，他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。

《张富清传》是跨越时空的一次写作，但因老英雄不愿接受采访而困难重重。在此情况下，作者就实地进行走访，从张富清的战友、同事、家人等处深挖素材，经过张富清的认定之后，以片缀篇。一个个小故事的表述，也更贴近人物和亲情，读后和风扑面。

采访中，作者还在寻求一个答案，那就是张富清为什么要这样做，支撑他的力量是什么？通过一个个鲜为人知的小故事，作者最终明白，是张富清把“为人民服务”当成终极信仰与追求的目标，并用在了具体工作中。

《张富清传》是近年来不可多得的报告文学。它从事件和文学角度告诉我们，一部好作品的诞生，不是靠炒作来沽名钓誉的，而是依靠正能量去感动、鼓舞人的。这篇报告文学获奖的事实再次证明：任何人都是奋斗的追求者，任何人都是荣誉的获得者，二者的区别就在追求和奋斗的过程中。钟法权的这部作品，在纪实中以文学见长，但又超越了文学范畴，具有很强的时代感与现实意义，值得品读。