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【原文】

原思(1)为之宰，与之粟九百(2)，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党(3)乎！”

【译文】

原思担任孔子的总管，给他小米900为俸禄，原思推辞不受。孔子说：“不要推辞，多余的就分给你的邻里乡亲吧。”

【评析】

本章紧承上一章，进一步阐述了夫子“周急不继富”的思想。

(1)原思，即原宪，字子思，春秋末年宋国（今河南省商丘市）人，比夫子小36岁，位列孔门72贤之一。原宪出身贫寒，洁身自好，一生安贫乐道，不与世俗合流。

(2)九百，古代官吏所得的俸禄主要是以发放数量不等的粮食来体现。本章的粟900没有注明容量单位，这就给后人的理解造成了分歧。无论是900斗、900石还是900斛，都未免显得过多，比较接近的是900升。早在春秋时，齐国已采用了“升”作为基本的容量单位。

(3)邻里乡党，本指古代地方居民单位的名称，这里代指原宪的邻里乡亲。

周礼规定，大夫享有自己的封地，并可自行任命封地的官员，称之为宰。家境贫寒而品德高尚的原宪就做了夫子在鲁执政期时的家宰。既然做了官，就应该有报酬，当然这个报酬不是国家出，而是夫子从自己的俸禄里拿出一部分。理解本章的关键在于一个“辞”字，通常官吏取得应有的俸禄是不会拒绝的，而原宪为什么要推辞呢？是他在生活中不缺乏吗？答案恰恰相反，原宪是孔子弟子中出了名的穷光蛋。这里只有一种解释较为合理，即夫子给的报酬太多了，原宪作为弟子不愿收也不能收。最后，还是夫子给他打了圆场，让他一面贴补家用，一面将多余的粮食分给身边需要帮助的人，老师的用心可谓良苦。

由此可见，夫子胸怀宽广，形象也愈发高大。上一章，冉有为公西华的母亲请求补助，在不明就里的情况下，一度认为夫子吝啬，舍不得那些粮食，其实是夫子知道公西华足以赡养她的母亲。而原宪就不同了，他出身贫寒，无所依赖，是真正需要周急的对象。在这样的情况下，夫子毫不犹豫地解囊相助，给他开出了优厚的待遇。不仅如此，夫子让原宪广施恩惠的举动，既帮助他人解了燃眉之急，也能够彰显品行，成就其君子的名声。

（第114期）