□王文静

疫情在家，闲来重翻红楼，讶然发现很多与以前感悟不一样的地方。以前我自以为“金玉良缘”是王夫人和薛姨妈为反对“木石前盟”而抛出来的噱头，端方守拙的薛宝钗只是被动接受。可重翻红楼，我却处处看到薛宝钗为“金玉良缘”作出的诸多努力，以致言行不一。

最初发现薛宝钗“不对劲”，是在第十九回中。贾宝玉和林黛玉之间难得没有“不虞之隙”，两个人同躺在床上，亲密地说笑。贾宝玉如任何一个陷入热恋中的少年，使出浑身解数逗黛玉开心。这时，一个不和谐的人物横插进来，打破了这种和谐美好的气氛。此人就是薛宝钗。

书中这样描述：“黛玉笑道：‘饶骂了人，还说是典故呢。’一语未了，只见宝钗走来，笑问：‘谁说典故呢？我也听听。’”去别人家做客，连最基本的敲门礼仪都没有，就径直走了进去，打扰了别人笑闹自己却言笑如常，仿若不知。而彼时，宝玉和黛玉正在床上嬉笑打闹，难道宝钗没有听到吗？按照她平日的闺阁素养和为人处事，难道不该避开？真有要事等会儿再来便是，又如何会做出如此失礼的举动呢？可见，她处处留心贾宝玉和林黛玉相处，有意无意横插其中，说明她对贾宝玉、对“金玉良缘”根本就不是“婚姻大事父母之命”，而早有自己的想法，只是很隐晦、不为人知罢了。

红楼中有一个人却早早看透了薛宝钗。在第二十六回中，贾宝玉的丫鬟晴雯和碧痕拌嘴，看到宝钗来了，便将气转移到宝钗身上，抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉！”从晴雯的话中，这个“有事没事”，可见薛宝钗来怡红院之频繁。“三更半夜”可能是晴雯夸张之语，但也点明了时间，说明薛宝钗并没有顾忌夜深不便，还要来表弟院中闲话。这又哪里符合闺阁之秀的礼仪标准呢？要知道，古人是“女子七岁不见外男”，就算是青梅竹马的表兄妹，薛宝钗此举也过了些。

明明“有事没事”凑得很近，但在第二十八回后半回的描述里，薛宝钗因母亲和王夫人提过“金玉良缘”，“所以总远着宝玉”。可通篇读下来，并未觉得她哪里“远着”了，反而凑得太近，以至于让喜欢“木石前盟”的人觉得碍眼，譬如我。曹公用了很多春秋笔法在薛宝钗身上，像“总远着宝玉”这种模棱两可的语句经常出现，总是让读者觉得言行不一，不在意又总在意。

还是这一回里，有这样的语句：“昨儿见元春所赐的东西，独她与宝玉一样，心里越发没意思起来。”说是心里没意思，但实际上她又巴巴地将元春所赐的红麝串戴在手上。要知道，之前薛宝钗卖的人设是极度“不爱花儿粉儿”的，不喜首饰化妆，整个人的打扮和屋子装扮都极素净简单，连贾母都说她这样犯了“忌讳”。偏偏她这回就戴了红麝串，难道不是因为元春中肯了“金玉良缘”，所以窃喜下不能自已，才会戴在手上炫耀吗？

后文继续说：“可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问她，少不得褪了下来。”这里的“可巧”是当真巧合吗？“少不得”是当真没办法才迁就贾宝玉吗？众人都在看戏。众目睽睽下，一大家闺秀不好意思取手串多正常，但薛宝钗偏偏是“少不得”，好像是勉为其难取下手串递给宝玉，其中所隐含的洋洋得意更窥见一斑。

更过分的是在第三十六回里。书中这样描述：“宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。”这里的“顺路”是春秋笔法，让人琢磨不透，是当真“顺路”，还是“早有目的”？暂且不说将她和午睡中的宝玉单独留在一室的袭人是何行为，只说自袭人走后，留下来的宝钗“只顾着看活计，便不留心，一蹲身，也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来，替他代刺”。这里的“不留心”“不由得”二词也着实有意思，贾宝玉鼾卧在床，薛宝钗是如何不留心才能坐到他的床边去的？男女大防她难道忘了吗？因觉得袭人绣的鸳鸯戏莲实在太过鲜活可爱，“不由得”替袭人绣起针线来，好像真的是不由自主、单单纯纯、没有丝毫僭越之心！鸳鸯在古代代表着白头偕老，只有妻子才能为丈夫绣鸳鸯，而且她绣的肚兜是极其贴身私密之物，在古代相当于内衣了，一般人会随手碰触别人的内衣吗？不，处处守礼本分的薛宝钗不是不知道这其中的忌讳，但实在是情难自已。

在爱情面前，不管是谁，都心怀着一颗赤子之心。以上种种，我相信薛宝钗不是心里深沉故意为之，而是真正爱上了贾宝玉，在爱情的引导下才会做出种种言行不一的行为，后文中在贾宝玉被贾政打伤后还伤心落泪、哽咽难言更体现了这一点。只可惜，妾有意，郎无情，这也造就了她后半生的悲剧！不然，以她的为人处世，不管嫁给谁，都必然会得到对方的真心敬重和喜爱。王夫人和薛姨妈苦心经营，终归是害了两个人的一生。

这大概是所有红楼迷的遗憾吧，宝黛之恋是一憾，宝钗“意难平”是一憾！且愿薛宝钗来生不再是那“山中高士晶莹雪”，而是有血有肉，敢爱敢恨，终被世界温柔以待，用自己的高情商、高智商度过美满一生！