□娄扎根

我和清喜兄为同门师友，二人志趣相投，是无话不说的好朋友。清喜兄的散文《大学老师》一文描摹的人与事，不仅勾起我对大学时代的回忆，也加深了我对其人生理想与文学追求的理解。四十载，清喜兄文海泛舟，扬帆前行，披沙淘金，辛勤探索，日夜不舍对至真至善至美的不倦追求。

在我与清喜兄的交往中，他留给我的最深刻印象是他是一个完美主义者。清喜兄善于学习，广泛涉猎中坚持书宜杂读、业宜专精的原则。评论家既是杂家亦是专家。从这本文艺评论集子中，可以窥见清喜兄涉猎之广、见识之深。人情练达即文章，世事洞明皆学问。清喜兄文学做得这么好，全得益于他对于文艺创作规律的认识和把握、对于杂与专关系的处理。在艰难的生活中，清喜兄对于人生与文学的思考，始终保持那分质朴和纯真，进而淬炼了他自然本真的天性。无论为人为文，无论从教从政，清喜兄始终秉持的是千教万教教人求真、千学万学学做真人。外面的世界很精彩，充满无限诱惑；外面的世界很无奈，让人心烦气躁。抵制诱惑，平心静气去认真做好一件事情，需要耐心和定力。多年来，清喜兄能把兴趣放在学习上，殚精竭虑，刻苦磨炼，在文艺评论写作上尽显才华，确实难能可贵。

清喜兄就是这样的人，不仅像对待生活一样热情工作，也像对待工作那样认真生活。他纯朴善良，与人为善，心不藏奸，风雨剥蚀，永不改其纯洁天性，凡事先替别人考虑。

人是要有一点精神的。作为精神的东西，写作展现一个写作者精神活动和精神世界的某一个侧面，是对于其物质生活和客观外在世界所作出的一种主观回应。从评论家所选择的评论对象上虽不可完全看出其审美趣味，但是他的主张掩饰不了他的审美情趣。从这本评论集子所选篇目上看，清喜兄心无旁鹜，志在高远，精神追求不同凡俗，彰显至真至善至美的生活情趣和文学趣味。

焦作大学前党委书记郭文杰以及好友王先鹏曾被邀请到南阳，前两年，我也有幸陪同清喜兄来了一场文化之旅，畅游南阳，畅谈人生，共寻乡愁，让我对清喜兄那分更好地过好日子、更好地追求完美人生的人文情怀多了一分理解。由生活到文学，再由文学到生活，悠然前行，适当时间对过去的文事做一个总结，也是一件对人、对己、对社会有益的事情。

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